paroisse catholique saint augustin paris
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Horaires d’été du 4 juillet au 29 aout 2010 inclus

Messes Dominicales samedi 18h30 dimanche 11h00 et 18h30 Messes en semaine à 12h30 du mardi au vendredi à l’Autel de la Sainte Vierge Tous les lundis et le mercredi 14 juillet à l’église basse Ouverture de l’église dimanche 10h00 à 12h30 16h00 à 19h30 du mardi au vendredi 10h00 à 13h00 16h00 à 19h00 samedi 10h00 à 12h00 16h00 à 19h30 L’église sera fermé Tous les [...]

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Breves d'actualite

  • Rangements de vacances? Pensez Brocante !

    Chers Paroissiens Profitez de l’été pour faire vos rangements et le tri dans vos maisons de vacances. Vous passez une partie de l’été à la campagne et vous y conservez des objets très jolis mais dont vous n’avez plus l’utilité. Merci de penser dès maintenant à la brocante de la fête paroissiale et rapportez les à Paris. Vous ferez des heureux. #
  • Parcours Alpha sur la paroisse

    L’équipe des prêtres de la paroisse, en concertation avec le conseil pastoral, a décidé de lancer un parcours Alpha à St Augustin à la rentrée de septembre. Toutes les personnes qui souhaitent rejoindre l’équipe d’organisation ou s’informer pour relayer le message sont conviées  une réunion de présentation qui aura lieu le : Jeudi 6 mai 2010à 20h30 à l’église basse. Alpha est un parcours d’évangélisation animé par une équipe de paroissiens. Il s’adresse à des chrétiens en recherche qui souhaitent remettre la foi au centre de leur vie ainsi qu’à des personnes qui n’ont jamais entendu parler de l’Evangile. Un parcours se déroule sur un trimestre dans un cadre convivial sous forme de dîners à la paroisse suivis d'un exposé et de discussions en petits groupes. Cette formule initiée en Angleterre il y a 25 ans connaît un grand succès. En France, plus de 500 paroisses organisent actuellement des parcours Alpha. La qualité de l’accueil des « invités » est un élément essentiel du succès des parcours Alpha. Cela nécessite d’avoir une équipe d’organisation  conséquente et soudée, tant pour l’animation spirituelle (exposés, animation de tables, prière) que pour la logistique (préparation des lieux et des dîners, service des tables). Plus largement, il est important que l’ensemble de la paroisse se mobilise pour « inviter » les personnes qui participeront au parcours. Un noyau de paroissiens soutenu par le Père Branchu s’est constitué pour porter ce projet. Il a maintenant besoin de se renforcer avant l’été. Les personnes intéressées peuvent également contacter : Alain du Brusle (apderouvroy@aliceadsl.fr, 06-60-63-58-32) Marc Dunoyer (marc.dunoyer@wanadoo.fr) Bernard et Sandra Pédamon (sb.pedamon@wanadoo.fr) #
  • L’école de l’amour

    D ifficile de parler à nos enfants de l’amour, de leur vie affective et de la sexualité, tellement plus facile de laisser faire les autres…… mais qui sont les autres ? les médias, les « copains »…. les programmes scolaires. Agressés par le monde extérieur et une culture ambiante plutôt destructrice, il y a urgence à aller vers nos enfants avant qu’ils ne soient blessés ou abîmés, il n’est jamais trop tôt pour donner un sens à l’amour humain. Depuis 4 ans maintenant, l’Ecole de l’Amour a été créée à la Paroisse Saint Ferdinand. Cette initiative paroissiale vient compléter l’éducation parentale sur ces sujets ; et, s’il le fallait, remettre les parents à flots. Les animateurs  ne viennent pas remplacer les parents. Ils se veulent un lien entre enfants et parents. L’objectif, en effet, est qu’ayant vécu une partie de la journée ensemble, adultes et adolescents re-nouent le dialogue sur ces thèmes délicats. Et cela fonctionne ! Il reste à préciser que l’Ecole de l’Amour n’appartient pas à une paroisse. Elle a vocation à se diffuser : les enfants qui participent aux sessions viennent de diverses paroisses de Paris, voire d’ailleurs ; l’Ecole de l’Amour s’est « exportée » dans des établissements scolaires catholiques. C’est dans ce cadre qu’une équipe d'une dizaine de personnes au sein de l’AFC du 8e a décidé de se former et se mettre au service de la paroisse Saint Augustin. L 'Ecole de l'Amour est un module de formation et de réflexion destiné aux adolescents et à leurs parents. Les thèmes abordés, le corps humain, la sexualité, le don de la vie, l'amour humain.... visent à favoriser l'émerveillement et à créer une culture de vie qui aidera le jeune à s'unifier dans la construction de sa personnalité. Répandue dans le diocèse de Paris, créée à l'initiative de parents et d'un prêtre, l'Ecole de l'Amour, veut aider les parents à remplir leur tâche éducative, nouer un dialogue sur ces thèmes délicats. Il n'est jamais trop tôt pour donner un sens à l'amour humain. Contact : Marie Roussel 06 64 42 58 82 email : bruroussel@free.fr La paroisse Saint Augustin, avec la participation du Père Denis Branchu et du Père Enguerrand de Belabre vous invite Le samedi 8 mai 2010 de 14h à 18h pour les 6e – 5e Le dimanche 9 mai 2010 de 14h à 18h pour les 4e – 3e #
  • Message du Saint Père pour le Carême: Justice et Sedaqah

    Au sein de la sagesse d’Israël, nous découvrons un lien profond entre la foi en ce Dieu qui « de la poussière relève le faible » (Ps 113,7) et la justice envers le prochain. Le mot sedaqah, qui désigne en hébreu la vertu de jus-tice, exprime admirablement cette relation. Sedaqah signifie en effet l’ac-ceptation totale de la volonté du Dieu d’Israël et la justice envers le prochain (cf. Ex 20,12-17), plus spécialement envers le pauvre, l’étranger, l’orphelin et la veuve (cf. Dt 10, 18-19). Ces deux propositions sont liées entre elles car, pour l’Israélite, donner au pauvre n’est que la réciprocité de ce que Dieu a fait pour lui : Il s’est ému de la misère de son peuple. Ce n’est pas un hasard si le don de la Loi à Moïse, au Sinaï, a eu lieu après le passage de la Mer Rouge. En effet, l’écoute de la Loi suppose la foi en Dieu qui, le premier, a écouté les cris de son peuple et est descendu pour le libérer du pou-voir de l'Égypte ( cf. Ex 3,8). Dieu est attentif au cri de celui qui est dans la misère mais en retour demande à être écouté : il demande justice pour le pauvre (cf. Sir 4,4-5. 8-9), l’étranger (cf. Ex 22,20), l’esclave (cf. Dt 15, 12-18). Pour vivre de la justice, il est nécessaire de sortir de ce rêve qu’est l’autosuffisance, de ce profond repliement sur-soi qui génère l’injustice. En d’autres termes, il faut accepter un exode plus profond que celui que Dieu a réalisé avec Moïse, il faut une libération du cœur que la lettre de la Loi est impuissante à accomplir. Y a-t-il donc pour l’homme une espérance de justice ? …(à suivre) #
  • Message du Saint Père pour le Carême

    La justice de Dieu s’est manifestée moyennant la foi au Christ (Rm 3, 21-22) Chers frères et sœurs, Chaque année, à l’occasion du carême, l’Église nous invite à une révision de vie sincère à la lumière des enseignements évangéliques. Cette année j’aimerais vous proposer quelques réflexions sur un vaste sujet, celui de la justice, à partir de l’affirmation de saint Paul : «La justice de Dieu s’est manifestée moyennant la foi au Christ. » (Rm 3, 21-22) Justice : « dare cuique suum » En un premier temps, je souhaite m’arrêter sur le sens du mot « justice » qui dans le langage commun revient à « donner à chacun ce qui lui est dû - dare cuique suum » selon la célèbre expression d’Ulpianus, juriste romain du III siècle. Toutefois cette définition courante ne précise pas en quoi consiste ce « suum » qu’il faut assurer à chacun. Or ce qui est essentiel pour l’homme ne peut être garanti par la loi. Pour qu’il puisse jouir d’une vie en plénitude il lui faut quelque chose de plus intime, de plus personnel et qui ne peut être accordé que gratuitement : nous pourrions dire qu’il s’agit pour l’homme de vivre de cet amour que Dieu seul peut lui communiquer, l’ayant créé à son image et à sa ressemblance. Certes les biens matériels sont utiles et nécessaires. D’ailleurs, Jésus lui-même a pris soin des malades, il a nourri les foules qui le suivaient et, sans aucun doute, il réprouve cette indifférence qui, aujourd’hui encore, condamne à mort des centaines de millions d’êtres humains faute de nourriture suffisante, d’eau et de soins. Cependant, la justice distributive ne rend pas à l’être humain tout ce qui lui est dû. L’homme a, en fait, essentiellement besoin de vivre de Dieu parce que ce qui lui est dû dépasse infiniment le pain. Saint Augustin observe à ce propos que « si la justice est la vertu qui rend à chacun ce qu’il lui est dû... alors il n’y a pas de justice humaine qui ôte l’homme au vrai Dieu» (De Civitate Dei XIX, 21)…(à suivre) #

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